北京算命大师天辛大师:周易风水中医起名心理学,君子,人格,基石,天辛大师文章

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在中国传统文化中,《周易》被称为“众经之首”、“大道之源”,成为东方智慧的缩影。心理学是一门既古老又年轻的学问,当今心理学也越来越广泛地应用于人们生活实践的各个领域。而古老的《周易》之中就蕴藏着丰富的心理学思想。

孔子晚年曾总结自己的人生,即“十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩。”他用人生的六个阶段,来概括自己一生的历程,而之中也可以看出《乾》《坤》两卦六爻之变化过程。

《周易·系辞下》曰:“君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。君子修此三者,故全也。”意思是说,君子先安定下自身后才可以行动,平易其心之后,才可以说话,与人确定交情之后,才能有所求。君子能修此三种德行,故能周全。这便是人的心理学的最初形态,也是心态平衡最基础的因素。世界卫生组织曾提出“四大健康基石”,即合理膳食,适当运动,戒烟限酒,心理平衡。而心理平衡这个基石,要远远超过其他三个基石。心理平衡的关键是一个度,决定度的是心态,要有一颗平常的心,这就是君子要修的三种德行。

如果用这种观点来看问题,只要老虎高兴,即使踩到了老虎的尾巴也不要紧的。从心理学的角度讲,这个故事说的是《周易》的心理平衡智慧,强调的是一种心理上的胜利法。宇宙间的万事万物都处在一种阴阳平衡状态,《周易》强调的是事物的阴阳平衡,而人的心理也同样处在阴阳动态的平衡状态之中。

在西方世界也有不少情有独钟的《周易》专家学者,多少年来潜心研究《周易》心理学,并取得了比较丰硕的成果。如世界心理学家、瑞士精神病专家荣格,自20世纪初就被中国的《周易》所吸引,认为自己接触到了一个“阿基米德点”。由荣格开创的《周易》研究的心理分析成果丰富,在肯定《易经》价值的同时,正确地指出来《易经》所代表的中国科学与西方科学的根本区别,否定了科学只有一种形态的观点。”《周易》的“君子观”特别欣赏,认为君子所表现的是一种高尚完美的人格,即自我和本我达到一个统一和谐的人格,并由此提出了《周易》心理学的人格模式。还提出完善人格的养成途径--读易、习易、化易,为阐释《周易》心理学塑造完美的人格奠定了坚实的基础。


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